相聲演員鄭好怒批鄭健德不配位,句句戳心

一場關於相聲本質的爭論,正在鄭好與鄭健之間展開。鄭好毫不掩飾對鄭健的批評,矛頭直指其職業態度與言論。他認為鄭健對相聲的理解流於表麵,甚至背離了這門藝術的傳統根基。

在鄭好看來,鄭健所謂“相聲演員不應一味取悅觀眾”的觀點,完全脫離了現實。沒有觀眾,相聲演員何以生存?這門藝術從誕生之初,就是一門養家糊口的手藝。傳統相聲的藝人們,哪一個不是靠著觀眾的笑聲和賞錢維持生計?迎合觀眾的喜好,不是媚俗,而是對這門手藝最基本的尊重。鄭健所在的劇院團,演員們拿著固定的工資,旱澇保收,自然可以站著說話不腰疼。這種體製下的安逸,恰恰消磨了他們對舞台的敬畏和對觀眾的責任。演出質量的好壞,似乎與他們的飯碗無關,這種心態在鄭好眼中,無異於對藝術的背叛。

鄭好進一步質疑鄭健的動機。他觀察到,鄭健退休後也嚐試涉足直播,卻反響平平。於是,將矛頭對準如日中天的德雲社,似乎成了一條獲取流量的捷徑。這種做法,在鄭好看來,並非出於對相聲藝術的真知灼見,更像是一種投機行為,是缺乏真才實學的表現。

相聲究竟是什麽?鄭好給出了自己的答案。它不是束之高閣的陽春白雪,而是紮根於市井、服務於大眾的民間藝術。郭德綱的成功,恰恰在於他深刻理解並踐行了這一點。他的相聲內容貼近生活,語言鮮活,能讓最普通的觀眾感到親切和愉悅。鄭健顯然沒有看透這一點,他的批評,更像是一位身處象牙塔的學者,對街頭巷尾的煙火氣指手畫腳。這場爭論的背後,是兩種藝術觀念的碰撞,也是兩種生存方式的較量。鄭好堅信,離開了觀眾,相聲便成了無源之水,無本之木。

漯河
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