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推進黨的創新理論學理化，必須處理好若幹重要關係，確保這一過程既保持正確的政治方向和價值立場，又展現理論自身的學術內涵。

處理好政治性與學術性的關係

推進黨的創新理論學理化，首先要厘清政治性與學術性的關係。黨的創新理論具有鮮明的政治立場，政治性是其根本屬性。習近平總書記指出：“堅持以馬克思主義為指導，是當代中國哲學社會科學區別於其他哲學社會科學的根本標誌，必須旗幟鮮明加以堅持。”推進黨的創新理論學理化，必須堅持馬克思主義指導地位，堅持黨的創新理論的世界觀和方法論，運用馬克思主義哲學社會科學研究的理論與方法。同時，在學理化過程中，不能以政治性掩蓋學術性，或是將學術研究簡單等同於政策解讀，而是應尊重學術研究與發展規律，通過嚴謹的學術論證和學理分析，實現學理化表達、學術性闡釋。

推進黨的創新理論學理化應規避兩種錯誤傾向。一種是隻強調所謂“政治正確”而忽視學理性，導致理論研究的標簽化、教條化和空泛化。這一研究傾向將具有深刻學理內涵的思想理論簡單化為政治表態或口號式表述，缺乏嚴謹學術論證過程和具體學理分析，使學術探討流於表麵，喪失了黨的創新理論應有的解釋力和指導作用。另一種是追求所謂“純而又純”的學術研究，忽視馬克思主義指導地位，陷入“價值中立”誤區。有研究者在學術研究中刻意標榜“去意識形態化”，回避政治維度，甚至否認黨的創新理論的學術性。曆史唯物主義早已揭示，任何社會科學研究都難以完全擺脫價值立場，所謂“價值中立”往往演變為對西方學術研究範式的隱性認同。因此，隻有把握好政治性與學術性的辯證統一關係，以政治性為學術研究提供方向引領，以學術性為黨的創新理論提供學理支撐，才能推進黨的創新理論學理化研究闡釋既堅持正確的政治方向，又保持學術生命力。

處理好學術研究與問題導向的關係

黨的創新理論及其學理化與問題導向緊密相連。在馬克思主義認識論看來，理論創新本質上是一個“實踐、認識、再實踐、再認識”的辯證發展過程。毛澤東指出：“通過實踐而發現真理，又通過實踐而證實真理和發展真理。”由此決定，中國共產黨的創新理論都是以解決黨和國家麵臨的重大現實問題為導向而形成和豐富發展的，具有鮮明的問題針對性。習近平總書記強調：“問題是時代的聲音，回答並指導解決問題是理論的根本任務。今天国产AV蜜桃网站所麵臨問題的複雜程度、解決問題的艱巨程度明顯加大，給理論創新提出了全新要求。”

推動黨的創新理論學理化，也應堅持問題導向，闡釋清楚黨的創新理論旨在解決現實問題的內在邏輯，實現理論研究與問題解決的良性互動。在這一過程中，學術研究應聚焦人民群眾最關心、最直接的現實問題，從學理層麵進一步研究闡釋諸如鄉村振興、共同富裕、基層治理、社會保障等領域的突出問題，研究新情況、提出新對策、解決新問題，使黨的創新理論學理化既保持政治和學術高度，又具有實踐溫度和時代特征。

處理好學理化與大眾化的關係

黨的創新理論學理化與大眾化之間存在著辯證統一的有機聯係，二者相互促進、相輔相成，共同構成了理論創新發展的邏輯理路。處理好學理化與大眾化的關係，是推動黨的創新理論深入人心、指導實踐的重要環節。習近平總書記強調：“新時代新征程，要堅持守正創新，聚焦學習宣傳貫徹新時代中國特色社會主義思想，著力深化體係化、學理化研究闡釋，著力增強學習宣傳的針對性、實效性，推動黨的創新理論更加深入人心。”

首先，二者具有本質同一性，共同服務於理論創新的重要任務。黨的創新理論學理化是理論深化的過程，通過對理論體係、概念範疇、邏輯關係等方麵的係統建構，厚植黨的創新理論的學術根基，推動理論創新發展。大眾化是理論落地生根的重要途徑，運用通俗化的話語表達和多樣化的傳播方式，推動黨的創新理論為群眾所掌握。其次，二者具有內在互動性，學理化與大眾化構成理論創新發展的雙向運動。一方麵，黨的創新理論學理化為大眾化傳播提供內容支撐，豐富理論傳播內容；另一方麵，大眾化為學理化提供實踐檢驗，廣大人民群眾在實踐中產生的新經驗、新認識，進一步推動黨的創新理論走向深入。最後，二者具有方法互補性，在方法論上相互補充、相互促進。學理化注重專業性、係統性，而大眾化則強調通俗性、生動性，辯證把握二者統一關係，既保證了理論的科學性，又提升了理論的傳播力。在實踐過程中，應善於運用講故事的方法更好詮釋黨的創新理論，通過有溫度、有細節的故事，真正實現理論“飛入尋常百姓家”，讓群眾更加容易理解接受並掌握運用。